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更新时间:2025-12-04

盗墓这弟弟很强却过分爹宝第47章 镇墓兽方相氏看上去像个跳大神的 我侄子真牛逼

镇墓兽古人鬼神信仰下的产物。

人们深信死后人的亡灵会遭到各种邪祟鬼魅的侵害因此设置了镇压邪祟的随葬品。

人们想通过这种方式保佑死者亡魂安宁。

镇墓兽最早出现于东周时期的楚墓。

楚式镇墓兽多由底座、头身和鹿角三个部分构成。

鹿是一种长寿的动物在楚人眼中更是拥有神秘力量的灵兽可以帮助他们与神灵进行沟通。

楚人追求自然无我的境界重视生命他们认为人的肉体可以死去但精神或者说灵魂是长存的。

把鹿角和镇墓兽相结合可以对镇墓兽的效果起到补充作用——鹿的灵气可以帮助镇墓兽承载墓主人的灵魂升天起到守卫墓主人的作用。

迄今出土的镇墓兽大多是战国时期的产物以战国中期为最。

此后流行于魏晋至隋唐时期五代以后逐步消失。

形态有类人型、兽型也有人面、兽面或人面兽身等形象。

此种器物大多外形抽象构思诡异形象怪诞具有强烈的神秘和神话色彩。

而眼前这座青铜雕像说是镇墓兽则与上面所述的任何一种镇墓兽的形态都不尽相同。

这是个戴着面具的人面具上有两对大眼睛。

他穿着特定的衣服外蒙兽皮左手持戈右手持盾。

看上去像个……跳大神的? 吴歧&吴三省:“……” 作为一个镇墓兽这个镇墓兽是不是太不严肃庄重了? 吴歧盯着镇墓兽的四只眼看了好半天缓缓道:“三叔啊你不觉得这个镇墓兽的形象很眼熟吗?” “嗯?”吴三省疑惑地看着自家侄子。

吴歧从上到下依次指给他看:“你看四目兽皮有戈有盾。

” “《周礼》记载说有一种怪物叫魍象好吃死人肝脑;又有一种神兽叫方相氏有驱逐魍象的本领所以周人常立方相氏于墓侧以防这种怪物的侵扰。

” “而《周礼》又说方相氏是司马(一种官职)的下属设狂夫四人。

掌蒙熊皮黄金四目玄衣朱裳执戈扬盾帅百隶隶而时傩以索室驱疫。

” “你看是不是和这青铜雕像的人物很像?” “如果这雕像刻画的人物是方相氏那说明这里应该是个周墓而不是战国墓。

而且方相氏是驱鬼驱疫的官职不管是谁把这个青铜雕像立在这里的那是不是说明……” “这个周朝大墓里有什么不得了的东西?” “方相氏周朝墓……”吴三省喃喃道。

他在原地思索一会儿恍然想到什么突然道:“有道理侄子!” “照这么说这个战国墓的主人其实是鸠占鹊巢把原本周朝的墓做了自己的陵寝。

这在风水上叫藏龙穴。

只要命理相配布置得当原本断子绝孙的事也可以变成兴旺自己和后代的好事。

” “哎呀说不得我刚才掉下来的地方是这座周墓的墓中墓。

这座周墓或许是两层的我刚才在上面那层那里已经被布置成了战国墓;而我们现在在下面这层这里还保有原先周人的文化礼教。

” 听三叔这么一说吴歧也觉得很有可能不过他还是补充道:“准确来说应该是三层。

因为我在遇到三叔你之前还在山洞里看到一个大瀑布。

我是从瀑布底下爬到瀑布上面的水帘洞又路径一个积尸洞才在女粽子那里遇到你的。

” “所以准确地说这个周墓应该是三层。

而且它每一层面积应该不一样中间有断层。

” 吴三省点头表示了解。

但现在的问题是他们要怎么从这过去呢? 吴三省又把视线挪向一边的砖墙“侄子跟我一起来的人里有个小哥。

哦就是你之前和吴斜在我铺子外面看到的那个年轻人——他是个倒斗的好手别人介绍给我的。

” “他说这种墙里有防盗的夹层里面很有可能有矾酸。

要破坏这种墙所有的砖都只能往外拿不能往里推更不能砸。

否则里面的矾酸就会瞬间浇在我们身上把我们烧得连皮都没有。

” “现在那小哥不在我们几个也没人会他那种两指一插就能往外拔砖的功夫你看我们怎么办?”吴三省问。

“哎不能砸吗?”吴歧叹了口气看起来颇为可惜“我还想看三叔哐哐砸大墙呢。

” 【大锤八十小锤四十】 吴三省嘴角一抽心说自己到底在乖侄子心里是个什么形象?包工头吗?还是搞建筑的施工队? 不过幸好吴歧也只吐槽了这一句就正经起来。

他走到砖墙面前仔细观察起这堵砖墙。

“三叔那小哥是怎么把砖从墙里拔出来的你来比划给我看。

” 吴三省不知道侄子想干什么但这并不妨碍他对侄子的信任。

侄子读书多是高级知识分子说不定能有什么他想不到的法子。

于是他就伸出食指和中指对着一块砖的上下两边泥封比划了一下说:“就是这样从上下两边直接插进去。

他那两根手指奇长力量极大两边一夹就把砖头夹出来了。

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