巫行世间传四高子兴讲述的故事2

如今我已满68岁我过得心满意足唯一放不下的事就是受人之恩无以为报《红楼梦》里讲因果循环报应不爽我绝不肯让老祖宗因为我们这些后辈子女再付出任何代价哪怕一根儿头发丝的代价也不行。

我知道我这想法与世俗理念不合。

通常那些会算计的人会这么想：老祖宗已经九十岁了早已活够了就算付出什么代价死这件事都该是老弱病残优先否则就不符合进化论了。

我可从来都不会这么算计。

中华文明传承上下五千年这文明的精髓就是要讲道理。

虽说的确是每个人都有每个人的道理但这道理讲的对不对端看能不能让听的人心服口服但凡还有不服那这道理就没讲对……可能是道理本身不对也可能是道理对不过你没讲对。

就比如说“危急关头该牺牲谁”的这个道理吧把人命分成三六九等按实惠用处来排牺牲哪边要看划算不划算。

我认为这个道理就没讲对你当这种事是买白菜么？还讨论性价比么？我认为这个道理应该这样讲：危急关头该牺牲谁要看谁的决心大谁决定去牺牲或者决定不去牺牲这都是每个人自己的决定若是都决定去牺牲那就要看谁的决心大谁能抢得过谁了。

反过来要是都决定不去牺牲嘛……嗯生死那就要看运气喽。

我很反对用一种文化的标签或者用一种即定的说法再或者是用一种强求的标准来教给大家共同去决定在危急关头指着某一个人说：按道理就该你先牺牲！然后大家齐刷刷用泪水给这人送葬用无限缅怀和赞颂来固化这个道理以便以后再去指着另一个人说：按道理现在该轮到你去死了。

求生和求死在我看来应该属于绝对的个人意志。

否则我们的文明意义何在？用一个人非自愿的死亡来换取其他成百上千人的生存那同咬杀分食受伤同类的鲨鱼群有什么本质上的区别？我们即为人类自诩有头脑有智慧有良知愿意讲道理……归根结底不就是为了不再去分食同类吗？ 所以即使我们家的老祖宗已经九十岁即使她多年来坚守替我们后辈子女挡风挡雨的做事原则我依然绝不愿意去分食她余下的生命时光哪怕她只剩一天好活哪怕她自己心甘情愿我也不愿意去享受她老人家用最后这一天的牺牲为我们换来的好处。

谁叫我是爷们儿呢？ 不介意分生身老母肉身一杯羹的那是刘邦我可不觉得他是真爷们儿所谓成大事者就要忍抛私情的道理那是讲给狼听的不讲给人听的。

人类都进化几千年了如果最终还活的跟头恶狼一样那还进化个屁啊？那还不如退回到原始从林里活得痛快吧？ 《红楼梦》里那么多男人照我看来唯一的一个真爷们儿就是贾宝玉只有他懂得不去分食弱小的同类……用女儿家的痛苦和辛酸来换取男儿的功名利?这不是分食弱小的野蛮还能是什么呢？ 身受我恩师的教导就是我大姐的公公我们这个大家族的爷们儿普遍都会自觉自愿保护妇孺就连我恩师的亲生长子我老婆的那位大姐夫……咳不是我说自家亲戚的坏话啊那位大姐夫的确是有些花心的可一旦大姐赵纹怀孕他还不是马上乖乖回来遮挡住这个家的风风雨雨？ 过去的那些岁月我们全看在眼里真心讲一句大姐夫还是很不容易的：小女儿生病妻子抑郁老母伤怀我们这一帮子亲戚又都鄙视他可他全顶住了任劳任怨在外打拼无论落不落着好都坚持为撑住这一头家历尽劫波我们早就原谅他了。

可没想到事隔这么多年居然又翻出来了旧怨。

我们都知道赵纹大姐心里一直有疙瘩可我们更知道大姐绝对离不开大姐夫。

讲道理我是很不赞成隔了这么多年之后大姐再来翻旧账的就算隔壁林家夫人真的是大姐夫过去的小三那又怎么样呢？我绝对相信大姐夫他不可能在我们家老祖宗的眼皮子底下继续跟那一位偷偷摸摸。

大姐和大姐夫都几十年共枕的夫妻啦满七十岁的人再喝这陈年干醋实在不值得。

要不说还是我们老祖宗牛呢我分析啊老祖宗早就猜到了却一不揭穿二不搬家居然和和气气收隔壁林家夫人做了干闺女这就叫手段啊这两人被看得死死的绝无半点花样可耍。

赵纹大姐的情商比起我们家老祖宗那可差远了。

只是我很担心我们家的老祖宗以她老人家的风格但凡替我们挡灾解难一定会瞒得死紧除非有必要半点儿风声都不会透露出来她会不会出什么呢？ 此次大姐一闹老祖宗立刻把我们全部赶走还取消了周末聚会我当时就提高了警惕。

因为这太象我曾经大难临头那一次她老人家的做法了。

我回想着过去看着眼前的这一屋子小年轻都规规矩矩坐在客厅里等着我开口忽然有种感觉就象是自己回到了大学课堂这几个年轻人并不是什么神仙而是聆听我细说古早的学生。

我端起杯子品了一口林丫头泡来的醒酒茶唔这丫头有心了知道大晚上不能喝酽茶这是用蜂蜜水调配的金银花茶嘛手艺当真不错茶水里有种说不出的格外清香口感十分怡人很是提神醒脑。

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